گلاویژ نادری : بیست و نهم اکتبر روز جهانی کوروش نامیده شده است و از دیرباز پارسیان و دوستداران حقوق بشر و هواداران اداره جهان آن را گرامی داشته اند. این روز به مناسبت تکمیل تصرف امپراتوری بابل به دست سربازان ایران و پایان دوران ستمگری در دنیای باستان نامگذاری شده است. 2548 سال پیش در همین ماه اعلامیه تاریخی کوروش در زمینه حقوق افراد و ملل انتشار یافت و استوانه کوروش نامیده شد. با فریدون جنیدی پژوهشگر و نویسنده درباره این روز گفت وگو کردیم.

- علت نامگذاری این روز چه بود و بر چه اساسی 29 اکتبر را به نام روز جهانی کوروش نامگذاری کرده اند؟
نمی دانم چه کسانی و برچه اساس و اندیشه ای این روز را نامگذاری کرده اند اما همین که روزی را به نام کوروش نامگذاری کرده اند، بسیار امر فرخنده و خوبی است چرا که یادآور اندیشمند دانا، متفکر و دوست مردم است که در تمام کارها و اقداماتش مهرش متوجه ایرانیان و حتی متوجه مردمی بود که با او دشمن بودند و سرستیز داشتند.
- به اعتقاد شما چرا پادشاهی کوروش در ایران آنقدر مورد توجه مورخان و طرفداران حقوق بشر قرار گرفته است؟
کوروش دنباله پادشاهی بود که براساس آن همه استان ها و بخش ها در کار مملکت داری عدالت مدار بوده است و پیرو همان سازمان و برنامه پادشاهی بود که چند هزار سال پیش از او هم در ایران رواج داشته است. پادشاهی کوروش یک پادشاهی مردم سالارانه بود. از این بابت است که از او در ادبیات باستان آنقدر ستایش شده است. در زمان پادشاهی کوروش مردم آسایش داشته اند و به همین دلیل او را مورد تکریم و ستایش قرار دادند.
-  چرا شما منشور کوروش را اولین منشور حقوق بشر در ایران نمی دانید و معتقدید پیش از او هم چنین قوانینی وجود داشته است؟
منشور کوروش شرح اقداماتی است که او در گرفتن سرزمین های متصرف شده انجام داده و همچنین سایر اقدامات خداپسندانه و بشردوستانه اوست. این منشور مطابق فرهنگ مردم ایران و بر پایه همه داده های نیاکان و افرادی است که پیش از او پادشاهی می کرده اند. در ایران باستان نظیر این منشور را در «یسنا»، «وندیداد» و... می بینیم که پیش از کوروش نوشته شده و در همه آنها به مواردی که در منشور کوروش آمده پرداخته شده است.
- چرا در ایران نسبت به سایر کشورها کوروش و منشور حقوق بشر او نادیده گرفته می شود و مغفول مانده است؟
برخی می خواهند نامنصفانه تمام تاریخ ایران را محو و سیاه نشان دهند اما مردمی که کوروش را دوست دارند او را شایسته تکریم و تقدیر می دانند. کسانی که از ریشه خود بریده باشند به ریشه و پای خود چوب می زنند و خواسته یا ناخواسته موجب حذف تاریخ نیکان خود می شوند.

برای دریافت و شنیدن فایل صوتی هر پیام بر روی لینک نام مربوطه کلیک کنید:

 سرور رضا کرمانی

 سرور منوچهر یزدی

 بانو زهرا غلامی پور

 دکتر مصطفی بادکوبه ای

 علیرضا افشاری

 مسعود لقمان

 نیلوفر لقمان

 برای شنیدن پیام های بیشتر اینجا را کلیک کنید

 

خوشبختانه باخبر شدیم سرور ابوالفضل عابدینی که از تاریخ ۹ تیرماه سال جاری در زندان بسر میبرد با قرار وثیقه ۳۰ میلیون تومانی آزاد گردیده است. ضمن آرزوی سلامتی برای ایشان، آزادی همه میهن پرستان در بند را از یزدان متعال خواستاریم.

من هیچ چــیز تازه ندارم کـــه به جــهان

بیاموزم،حقیقت و عدم خشونت به اندازه

کوهستانها کهن و قدیمی هستند.   (مهاتما گاندی)

 

هرچند گاهی معلمی بزرگ ظهور می کند.معلمی که آنچه بدان کس را هدایت می کند اول خود به آن عمل کرده باشد و بعد به دیگران می گوید که چه سان می تواند بدان سیاق زیست.و گاندی چنین معلمی است.زندگیش برای طلب شوق انگیز حقیقت،احترام عمیق به حیات ، آرمان دل نبستن به هیچ چیز و آمادگی برای آنکه همه چیز در راه شناختن خدا فنا شود تاکید داشته است.

زندگی در نظرش به معنای حرکت بود بدین گونه بود که سراسر در تکاپو و تلاش بی وقفه بود برای دریافتن دردانه حقیقت برای او مذهب جنبه عقلی و اخلاقی داشت هیچ اعتقادی را که با عقل و وجدان سازگاری نداشت نمی پذیرفت.

در منظرش عالمیان همه برادرند. و هیچ بشری نباید بر دگری بیگانه باشد. رفاه و آسایش عمومی(سرودایا)باید هدف و غایت ما باشد.گاندی یک ایده آلیست عمل گرا است.

اما انچه مایلم تا بیشتر دربارش بنویسم چاره اش برای حل تمام مسائل ملی و بین المللی بود که نامش را عدم خشونت(اهیسما)می گذاشت.،در مبارزاتش برای استقلال هند اصرار می ورزید که باید روشهای تمدن آمیز عدم خشونت و تحمل رنج را به کار بست. آهیسما، یعنی مهربانی و نیکوکاری در حق تمام جانداران. یعنی پرهیز از تولید رنج، و یعنی ممنوعیت مطلق و کاملِ کشتن تمام جانداران

او رهبر سیاسی و معنوی هندی‌ها بود که ملت هند را در راه آزادی از استعمار امپراتوری بریتانیا رهبری کرد. . شیوهٔ مقاومت آرام با استفاده از شیوهٔ ضدخشونت نافرمانی مدنی وی  به مستعمرات دیگر هم نفوذ کرده و آنها را در راه استقلال میهن خود تشویق می‌کرد.

در طول زندگیش استفاده از هر نوع ترور و خشونت برای رسیدن به مقاصد را رد می‌کرد. فلسفهٔ ضدخشونت گاندی روی بسیاری از جنبش‌های مقاومت ضدخشونت در سراسر جهان و تا امروز تأثیر گذارده‌است.

از زمانی که وی مسئولیت رهبری نبرد برای آزادی و کنگره ملی هند در سال ۱۹۱۸ را به عهده گرفت، به عنوان نمادی ملی شناخته شد و میلیون‌ها نفر از مردم او را با لقب ماهاتما یا روح بزرگ یاد می‌کردند. و امروز هم همگی او را با نام ماهاتما گاندی می‌شناسند. سوای اینکه بسیاری او را به عنوان یکی از بزرگترین رهبران تاریخ تلقی می‌کنند، مردم هند از او با عنوان «پدر ملت»  یاد می‌کنند. گاندی توانست با استفاده از شیوهٔ ضدخشونت نافرمانی مدنی استقلال هند را از بریتانیا بگیرد و در نهایت دست امپراتوری بریتانیا را از هند کوتاه کند

*ماباید از گناه نفرت داشته باشیم و نه از گناهکار

*روح مذهب اخلاق است

*هیچ کاری که آغاز گشت نباید رها شود مگر انکه از لحاظ اخلاقی نادرست باشد.

*شخص چون نمی تواند زندگی بیافریند حق ندارد آن را از کسی بستاند

*وقتی اولین بار شنیدم که یک بمب اتمی هیروشیما را نابود ساخته با خود گفتم اگر دنیا عدم خشونت را نپذیرد جامعه بشری به نوعی خودکشی خواهد پرداخت

*بهتر آن است زندگی ما معرف ما باشد تا حرفها و کلمات ما

*من با تجربه های تلخ زندگی ام اموخته ام که خشم خود را کنترل کنم همانطور که حرارت اگر محفوظ ماند به نیرو مبدل می شود.اگر خشم ما تحت کنترل دراید به قدرتی(عدم خشونت)مبدل می گردد که دنیا را تکان خواهد داد.

*وظیفه ما قضاوت خویش است نه قضاوت دیگران

 

منابع:همه مردم برادرند/ترجمه محمد تفضلی

 

 

ابوالفضل عابدینی نصر چهارم آبان ماه سال جاری در شعبه اول دادگاه انقلاب اهواز محاکمه خواهد شد.
مسئول روابط عمومی مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران پیش تر در تاریخ 9 تیرماه سال جاری در شهر اهواز توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده است، وی پس از سپری کردن ایام بازداشت در بازداشتگاه وزارت اطلاعات شهر مذکور که توام با شکنجه های جسمی (همچون استفاده از تسمه و کابل برای ایراد ضرب و جرح) و روحی بوده هم اکنون در زندان سپیدار اهواز به سر می برد.
به گزارش مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، این فعال حقوق بشر در طی مدت بازداشت در زندان سپیدار، دست کم طی چهارنامه از مراجع قضایی به دلیل بیماری قلبی خود درخواست تبدیل قرار بازداشت به وثیقه را داشته که با این مهم تاکنون از سوی مرجع قضایی موافقتی صورت نگرفته است.

نوشتارهای پیشین

رنجهای ابوالفضل جوان / نوشتاری از یک دوست

اخذ آخرین دفاعیات از ابوالفضل عابدینی

گفتگوی صدای امریکا با محمد اولیایی فرد وکیل ابوالفضل عابدینی

 

سرور حسین شهریاری، از فعالان سیاسی حزب پان ایرانیست و عضو شورای عالی رهبری این حزب، ظهر روز یکشنبه پنجم مهرماه توسط دو مامور مسلح اجرای احکام دادگاه انقلاب کرج در منزل مسکونی خود بازداشت و به کلانتری مهرویلای این شهر منتقل شد و صبح دوشنبه نیز به زندان رجایی شهر کرج انتقال داده شد.

لازم به توضیح است ایشان در سال 1378 در جریان کوی دانشگاه جزو افراد بازداشت شده بود و پس از آن به دفعات به دادگاه انقلاب احضار و چندین بار نیز بازداشت شد که آخرین بار آن درسال 1386 توسط شعبه یک دادگاه انقلاب کرج به اتهام عضویت در مجلس "مخالفین جمهوری اسلامی" و "عضویت در حزب پان ایرانیست" به یکسال و نیم زندان محکوم شد و به علت مشکلات جسمی پانزده روز در زندان به سر برد؛ از آن تاریخ تا کنون برای بازداشت ایشان اقدامی به عمل نیامده بود. این فعال سیاسی قدیمی با 71 سال سن به ناراحتی قلبی دچار است.

پیوندها

بیانیه حزب پان ایرانیست پیرامون بازداشت سرور حسین شهریاری

بیانیه سازمان جوانان حزب پان ایرانیست پیِرامون بازداشت سرور حسین شهریاری

دستگیری حسین شهریاری، فعال سیاسی سالخورده (خبرگزاری مجموعه فعالان حقوق بشر)